ابن عساكر
377
تاريخ مدينة دمشق
غاب ( 1 ) شجر اليمن فألحقنا بإخواننا قال يزيد ( 2 ) إن أجمع على ذلك قومك فنحن جاعلوك حيث شئت فبلغت الدعوى عدي بن الرقاع فقال * أنا رضينا وإن غابت جماعتنا * ما ( 3 ) قال سيدنا روح بن زنباع يرعى ثمانين ألفا كان مثلهم * مما يخالف أحيانا على الراعي * فبلغ ذلك ناتل بن قيس الجذامي فجاء يركض حتى دخل المقصورة فقال أين جلس القادر ( 4 ) الكاذب روح بن زنباع فأشاروا إلى مجلسه فانتظر يزيد حتى إذا كان عند فصل قام خطبته فقال يا أمير المؤمنين بلغني أن روح بن زنباع ( 5 ) قام إليك فزعم أنه من معد وذلك ما لا نعرفه ( 6 ) ولا تعرفه ولكنا من قحطان يسعنا ما وسع قحطان ويعجزنا ما عجز عنه فبلغ ذلك ابن الرقاع فقال * لو أني أطعتك يا غرار كسوتني * في كل مجمعة ثياب صغار أضلال ليل ساقط أكنافه ( 7 ) * في الناس أعذر أم ضلال نهار قحطان والدنا الذي ندعى له * وأبو خزيمة خندف ( 8 ) بن نزار أتبيع والدنا الذي ندعى له * بأبي معاشر غائب متواري تلك التجارة لا يخيب كمثلها * ذهب يباع بآنك ( 9 ) وإبار * فقالوا غيرت ( 10 ) يا ابن الرقاع قال إنه والله أعزهما علي سخطا ( 11 ) يعني ناتلا أخبرنا ( 12 ) أبو غالب الماوردي أخبرنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق أنا
--> ( 1 ) كذا بالأصل ود ، وفي " ز " وم : " غاف " وفي الأغاني : زعاف وكتب محققه بالهامش : كذا في الأصول ، ولعله : من رعان اليمن ، أي من جبالها ، أو من زعانف اليمن . ( 2 ) بالأصل ود ، و " ز " ، وم : تريد ، والمثبت عن الأغاني . ( 3 ) سقطت من الأصل ، واستدركت لتقويم الوزن عن د ، وم ، و " ز " ، والأغاني . ( 4 ) في الأغاني : الغادر . ( 5 ) ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، واستدرك عن د ، و " ز " ، وم . ( 6 ) في الأغاني : ولا نقر به . ( 7 ) الأصل : " أكفانه في الناس أعذار " والمثبت عن د ، و " ز " ، وم . ( 8 ) في الأصل : حزرف ، والمثبت عن د ، و " ز " ، وم . ( 9 ) سقطت من الأصل ، واستدركت لتقويم الوزن عن د ، و " ز " ، وم والإنك : الرصاص . ( 10 ) الأصل ود ، و " ز " ، وم : عمرت . والمثبت عن الأغاني . ( 11 ) الأصل وم : سخطك ، والمثبت عن د ، و " ز " ، والأغاني . ( 12 ) الخبر التالي سقط من الأصل ، واستدرك عن د ، و " ز " ، وم .